阜陽(yáng)慧居環(huán)?？萍加邢薰?/strong>
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這項(xiàng)研究是由來自美國(guó)麻省理工學(xué)院、田納西大學(xué)和美國(guó)海軍研究實(shí)驗(yàn)室
建立人與自然生命共同體是推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的新價(jià)值觀
來源:中國(guó)環(huán)境報(bào)
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作者:趙建軍 趙若璽
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發(fā)布時(shí)間: 2021-05-14
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習(xí)近平總書記4月22日出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)并發(fā)表題為《共同構(gòu)建人與自然生命共同體》的重要講話，提倡在面對(duì)全球環(huán)境治理前所未有之困難情況下，國(guó)際社會(huì)要以前所未有的雄心和行動(dòng)，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。
在當(dāng)今世界百年未有之大變局與新冠肺炎疫情沖擊相互交織、全球生態(tài)環(huán)境惡化、氣候變化對(duì)人類生存發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅的現(xiàn)實(shí)背景下，習(xí)近平總書記站在世界歷史發(fā)展大勢(shì)與人類文明前途命運(yùn)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了人類自進(jìn)入工業(yè)文明以來所造成的對(duì)自然生態(tài)的嚴(yán)重破壞，并闡明了當(dāng)前新冠肺炎疫情蔓延和氣候環(huán)境變化所帶來的現(xiàn)實(shí)威脅。用“六個(gè)堅(jiān)持”為今后共建人與自然生命共同體指明了方向，明確提出了中國(guó)堅(jiān)持綠色發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略和履行國(guó)際環(huán)境治理責(zé)任的切實(shí)舉措，為解決全球環(huán)境治理難題提供了中國(guó)方案。習(xí)近平總書記應(yīng)邀出席峰會(huì)并發(fā)表重要講話，充分彰顯了中國(guó)對(duì)全球生態(tài)環(huán)境問題的高度關(guān)注，以及同世界各國(guó)攜手共商環(huán)境治理之策、共謀人與自然和諧共生之道的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義與重大的現(xiàn)實(shí)意義，彰顯了重要的理論價(jià)值與時(shí)代價(jià)值。
自人類進(jìn)入工業(yè)文明以來，人與自然的深層次矛盾普遍顯現(xiàn)。近年來，氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加劇、極端氣候事件頻發(fā)，給人類生存和發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是2020年世界范圍內(nèi)的新冠肺炎疫情暴發(fā)，讓各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雪上加霜，也對(duì)全球的生態(tài)環(huán)境治理提出挑戰(zhàn)，使得人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的反思不斷深化。
人類只有一個(gè)地球，如何構(gòu)建人與自然的合理關(guān)系，共同打造綠色宜居的家園，實(shí)現(xiàn)人類文明社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展？習(xí)近平總書記在峰會(huì)上提出“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”，為這一問題的解決提供了實(shí)踐方案與價(jià)值遵循。習(xí)近平總書記在峰會(huì)上全面系統(tǒng)地闡釋了“人與自然生命共同體”理念的核心內(nèi)涵以及建立人與自然生命共同體的實(shí)踐原則，將其系統(tǒng)總結(jié)為“六個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持綠色發(fā)展，堅(jiān)持系統(tǒng)治理，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持多邊主義，堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則?！傲鶄€(gè)堅(jiān)持”的提出，不僅為人類社會(huì)未來加強(qiáng)環(huán)境治理、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展提供了重要的實(shí)踐原則，更成為我們推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循的新價(jià)值觀。
從理論內(nèi)涵上來看，人與自然生命共同體這一理念突出強(qiáng)調(diào)人與自然應(yīng)是和諧統(tǒng)一的整體，二者應(yīng)當(dāng)和諧共生、協(xié)同共進(jìn)。自然孕育了人類，人類是自然發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，人的生存發(fā)展離不開自然界。同時(shí)，人類的實(shí)踐活動(dòng)也給自然打上了深深的烙印，從而使得自然成為人化的自然。人與自然生命共同體這一概念科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了人與自然之間共生、共存、共榮的關(guān)系。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。”
從實(shí)踐維度上來看，“生命共同體”理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)過程中所提出的科學(xué)論斷。黨的十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入五位一體的總體布局之中。在這樣的實(shí)踐背景下，習(xí)近平總書記提出了“生命共同體”的思想。黨的十九大提出了人與自然是生命共同體，人們必須要尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然。2018年5月的全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)所確立的新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的六大原則，首當(dāng)其沖的就是堅(jiān)持人與自然和諧共生。黨的十九屆四中全會(huì)將完善生態(tài)文明制度體系和促進(jìn)人與自然和諧共生作為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要追求。這一系列實(shí)踐舉措，不僅標(biāo)志著我們對(duì)人與自然關(guān)系反思的不斷深化，也突出反映了建立“人與自然生命共同體”已成為推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)、推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展新價(jià)值觀。
首先，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須樹立人與自然和諧共生的價(jià)值觀。
從人類進(jìn)入工業(yè)文明起，我們?cè)趧?chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富同時(shí)也使人與自然之間的關(guān)系陷入緊張之中，大自然以不同的方式向人類發(fā)出種種警示。近年來，極端天氣頻起、物種多樣性喪失加劇、生態(tài)環(huán)境不斷惡化，特別是新型冠狀病毒肺炎疫情的暴發(fā)，直接促使我們思考并回到那個(gè)古老而常新的問題境遇之中：人與自然究竟是何種關(guān)系？人與自然究竟該如何和諧相處？歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不斷地告訴我們，人類是大自然長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，大自然孕育了人類，我們不論從何種意義上來說，都是自然的一部分，我們必須以自然為生命之本，牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的人與自然和諧共生價(jià)值觀，共同推動(dòng)構(gòu)建人與自然和諧共生新格局。
這是源于我們對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律、對(duì)自然規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的科學(xué)論斷，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，我們應(yīng)當(dāng)基于對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)和對(duì)未來文明前途命運(yùn)的深遠(yuǎn)考慮，樹立人與自然和諧共生的理念，共同推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展新價(jià)值觀構(gòu)建。
習(xí)近平總書記指出：“我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。”
人與自然和諧共生這一價(jià)值觀蘊(yùn)含著人與自然共生、共榮、共存的辯證關(guān)系，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，人類的生存發(fā)展就成為無源之水、無本之木?？梢哉f，建立人與自然生命共同體，首先就要牢固樹立人與自然和諧共生的精神，這也是我們推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展必將遵循的新價(jià)值觀。
其次，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式，樹立新發(fā)展理念，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)固支撐。
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！比祟惖陌l(fā)展必須要遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，在此基礎(chǔ)上充分滿足各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和良好生態(tài)環(huán)境的期待。
習(xí)近平總書記在氣候峰會(huì)講話中強(qiáng)調(diào)：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，這是樸素的真理。我們要摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時(shí)發(fā)展的短視做法。要順應(yīng)當(dāng)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大方向，抓住綠色轉(zhuǎn)型帶來的巨大發(fā)展機(jī)遇，以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、能源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐?！?/span>
綠水青山就是金山銀山，只有轉(zhuǎn)變以往竭澤而漁式的發(fā)展模式，堅(jiān)持綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，我們才能在綠色轉(zhuǎn)型過程中努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，增加各國(guó)人民獲得感、幸福感、安全感。因此，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須要樹立新發(fā)展觀念，共同建設(shè)綠色低碳、清潔美麗的世界。
第三，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須加強(qiáng)國(guó)際化的生態(tài)治理合作，共同推進(jìn)人類文明的可持續(xù)發(fā)展。
構(gòu)建人與自然生命共同體實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展，團(tuán)結(jié)合作是必由之路。習(xí)近平總書記在峰會(huì)講話中呼吁國(guó)際社會(huì)要以前所未有的雄心和行動(dòng)，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。可以說，團(tuán)結(jié)合作是人類應(yīng)對(duì)自然生態(tài)惡化、氣候環(huán)境變化的唯一選擇，也是實(shí)現(xiàn)全球生態(tài)治理未來發(fā)展的正確方向。
推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持公平正義、共同但有區(qū)別、多邊主義的原則，攜手合作，言而有信。特別是在疫情肆虐的時(shí)代，更要科學(xué)統(tǒng)籌生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，凝心聚力共謀人類文明的未來發(fā)展，這應(yīng)當(dāng)是國(guó)際社會(huì)共同關(guān)心的時(shí)代問題。習(xí)近平總書記在峰會(huì)所提出的建立人與自然生命共同體倡議，就為我們推動(dòng)全球環(huán)境治理合作指明了方向，不僅展現(xiàn)了中國(guó)積極推動(dòng)全球環(huán)境治理合作的使命擔(dān)當(dāng)，更讓人與自然生命共同體這一觀念成為國(guó)際社會(huì)普遍遵循的新價(jià)值觀念。
第四，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須將中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的理念規(guī)劃和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與全球生態(tài)治理進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“人與自然生命共同體”價(jià)值觀的有效落實(shí)。
在全球環(huán)境治理的課題中，中國(guó)從未缺席，中國(guó)以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，貫徹新發(fā)展理念，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型為引領(lǐng)，以能源綠色低碳發(fā)展為關(guān)鍵，堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的發(fā)展道路。
在此次峰會(huì)上，習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡釋了“人與自然生命共同體”理念的核心要義與豐富內(nèi)涵，這正是習(xí)近平總書記基于人類文明前途命運(yùn)的深遠(yuǎn)考慮、基于對(duì)世界人民和子孫后代高度責(zé)任感，為加強(qiáng)全球環(huán)境治理推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展所提出的“中國(guó)方案”。習(xí)近平總書記宣布中國(guó)將力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，彰顯了中國(guó)在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中所展現(xiàn)的大國(guó)責(zé)任與大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
作為全球生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者、參與者、貢獻(xiàn)者，中國(guó)一如既往地用實(shí)際行動(dòng)為建立人與自然生命共同體而不懈努力。人與自然生命共同體的提出不僅是中國(guó)未來推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、踐行綠色發(fā)展而做出的重大戰(zhàn)略部署，也為推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展提供了新的實(shí)踐路徑與價(jià)值遵循，必將成為各國(guó)共同推進(jìn)全球環(huán)境治理、共謀全球可持續(xù)發(fā)展的新價(jià)值觀。
作者趙建軍系中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授；趙若璽系中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）2018級(jí)博士生
在當(dāng)今世界百年未有之大變局與新冠肺炎疫情沖擊相互交織、全球生態(tài)環(huán)境惡化、氣候變化對(duì)人類生存發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅的現(xiàn)實(shí)背景下，習(xí)近平總書記站在世界歷史發(fā)展大勢(shì)與人類文明前途命運(yùn)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了人類自進(jìn)入工業(yè)文明以來所造成的對(duì)自然生態(tài)的嚴(yán)重破壞，并闡明了當(dāng)前新冠肺炎疫情蔓延和氣候環(huán)境變化所帶來的現(xiàn)實(shí)威脅。用“六個(gè)堅(jiān)持”為今后共建人與自然生命共同體指明了方向，明確提出了中國(guó)堅(jiān)持綠色發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略和履行國(guó)際環(huán)境治理責(zé)任的切實(shí)舉措，為解決全球環(huán)境治理難題提供了中國(guó)方案。習(xí)近平總書記應(yīng)邀出席峰會(huì)并發(fā)表重要講話，充分彰顯了中國(guó)對(duì)全球生態(tài)環(huán)境問題的高度關(guān)注，以及同世界各國(guó)攜手共商環(huán)境治理之策、共謀人與自然和諧共生之道的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義與重大的現(xiàn)實(shí)意義，彰顯了重要的理論價(jià)值與時(shí)代價(jià)值。
自人類進(jìn)入工業(yè)文明以來，人與自然的深層次矛盾普遍顯現(xiàn)。近年來，氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加劇、極端氣候事件頻發(fā)，給人類生存和發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。特別是2020年世界范圍內(nèi)的新冠肺炎疫情暴發(fā)，讓各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雪上加霜，也對(duì)全球的生態(tài)環(huán)境治理提出挑戰(zhàn)，使得人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的反思不斷深化。
人類只有一個(gè)地球，如何構(gòu)建人與自然的合理關(guān)系，共同打造綠色宜居的家園，實(shí)現(xiàn)人類文明社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展？習(xí)近平總書記在峰會(huì)上提出“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”，為這一問題的解決提供了實(shí)踐方案與價(jià)值遵循。習(xí)近平總書記在峰會(huì)上全面系統(tǒng)地闡釋了“人與自然生命共同體”理念的核心內(nèi)涵以及建立人與自然生命共同體的實(shí)踐原則，將其系統(tǒng)總結(jié)為“六個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持綠色發(fā)展，堅(jiān)持系統(tǒng)治理，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持多邊主義，堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則?！傲鶄€(gè)堅(jiān)持”的提出，不僅為人類社會(huì)未來加強(qiáng)環(huán)境治理、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展提供了重要的實(shí)踐原則，更成為我們推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循的新價(jià)值觀。
從理論內(nèi)涵上來看，人與自然生命共同體這一理念突出強(qiáng)調(diào)人與自然應(yīng)是和諧統(tǒng)一的整體，二者應(yīng)當(dāng)和諧共生、協(xié)同共進(jìn)。自然孕育了人類，人類是自然發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，人的生存發(fā)展離不開自然界。同時(shí)，人類的實(shí)踐活動(dòng)也給自然打上了深深的烙印，從而使得自然成為人化的自然。人與自然生命共同體這一概念科學(xué)、系統(tǒng)地揭示了人與自然之間共生、共存、共榮的關(guān)系。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。”
從實(shí)踐維度上來看，“生命共同體”理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)過程中所提出的科學(xué)論斷。黨的十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入五位一體的總體布局之中。在這樣的實(shí)踐背景下，習(xí)近平總書記提出了“生命共同體”的思想。黨的十九大提出了人與自然是生命共同體，人們必須要尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然。2018年5月的全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)所確立的新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的六大原則，首當(dāng)其沖的就是堅(jiān)持人與自然和諧共生。黨的十九屆四中全會(huì)將完善生態(tài)文明制度體系和促進(jìn)人與自然和諧共生作為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要追求。這一系列實(shí)踐舉措，不僅標(biāo)志著我們對(duì)人與自然關(guān)系反思的不斷深化，也突出反映了建立“人與自然生命共同體”已成為推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)、推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展新價(jià)值觀。
首先，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須樹立人與自然和諧共生的價(jià)值觀。
從人類進(jìn)入工業(yè)文明起，我們?cè)趧?chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富同時(shí)也使人與自然之間的關(guān)系陷入緊張之中，大自然以不同的方式向人類發(fā)出種種警示。近年來，極端天氣頻起、物種多樣性喪失加劇、生態(tài)環(huán)境不斷惡化，特別是新型冠狀病毒肺炎疫情的暴發(fā)，直接促使我們思考并回到那個(gè)古老而常新的問題境遇之中：人與自然究竟是何種關(guān)系？人與自然究竟該如何和諧相處？歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不斷地告訴我們，人類是大自然長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，大自然孕育了人類，我們不論從何種意義上來說，都是自然的一部分，我們必須以自然為生命之本，牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的人與自然和諧共生價(jià)值觀，共同推動(dòng)構(gòu)建人與自然和諧共生新格局。
這是源于我們對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律、對(duì)自然規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的科學(xué)論斷，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，我們應(yīng)當(dāng)基于對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)和對(duì)未來文明前途命運(yùn)的深遠(yuǎn)考慮，樹立人與自然和諧共生的理念，共同推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展新價(jià)值觀構(gòu)建。
習(xí)近平總書記指出：“我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。”
人與自然和諧共生這一價(jià)值觀蘊(yùn)含著人與自然共生、共榮、共存的辯證關(guān)系，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，人類的生存發(fā)展就成為無源之水、無本之木?？梢哉f，建立人與自然生命共同體，首先就要牢固樹立人與自然和諧共生的精神，這也是我們推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展必將遵循的新價(jià)值觀。
其次，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式，樹立新發(fā)展理念，讓良好的生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)固支撐。
“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！比祟惖陌l(fā)展必須要遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，在此基礎(chǔ)上充分滿足各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和良好生態(tài)環(huán)境的期待。
習(xí)近平總書記在氣候峰會(huì)講話中強(qiáng)調(diào)：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，這是樸素的真理。我們要摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時(shí)發(fā)展的短視做法。要順應(yīng)當(dāng)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大方向，抓住綠色轉(zhuǎn)型帶來的巨大發(fā)展機(jī)遇，以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、能源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐?！?/span>
綠水青山就是金山銀山，只有轉(zhuǎn)變以往竭澤而漁式的發(fā)展模式，堅(jiān)持綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，我們才能在綠色轉(zhuǎn)型過程中努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，增加各國(guó)人民獲得感、幸福感、安全感。因此，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須要樹立新發(fā)展觀念，共同建設(shè)綠色低碳、清潔美麗的世界。
第三，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須加強(qiáng)國(guó)際化的生態(tài)治理合作，共同推進(jìn)人類文明的可持續(xù)發(fā)展。
構(gòu)建人與自然生命共同體實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展，團(tuán)結(jié)合作是必由之路。習(xí)近平總書記在峰會(huì)講話中呼吁國(guó)際社會(huì)要以前所未有的雄心和行動(dòng)，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。可以說，團(tuán)結(jié)合作是人類應(yīng)對(duì)自然生態(tài)惡化、氣候環(huán)境變化的唯一選擇，也是實(shí)現(xiàn)全球生態(tài)治理未來發(fā)展的正確方向。
推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持公平正義、共同但有區(qū)別、多邊主義的原則，攜手合作，言而有信。特別是在疫情肆虐的時(shí)代，更要科學(xué)統(tǒng)籌生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，凝心聚力共謀人類文明的未來發(fā)展，這應(yīng)當(dāng)是國(guó)際社會(huì)共同關(guān)心的時(shí)代問題。習(xí)近平總書記在峰會(huì)所提出的建立人與自然生命共同體倡議，就為我們推動(dòng)全球環(huán)境治理合作指明了方向，不僅展現(xiàn)了中國(guó)積極推動(dòng)全球環(huán)境治理合作的使命擔(dān)當(dāng)，更讓人與自然生命共同體這一觀念成為國(guó)際社會(huì)普遍遵循的新價(jià)值觀念。
第四，建立人與自然生命共同體，推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展，必須將中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的理念規(guī)劃和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與全球生態(tài)治理進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“人與自然生命共同體”價(jià)值觀的有效落實(shí)。
在全球環(huán)境治理的課題中，中國(guó)從未缺席，中國(guó)以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，貫徹新發(fā)展理念，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型為引領(lǐng)，以能源綠色低碳發(fā)展為關(guān)鍵，堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的發(fā)展道路。
在此次峰會(huì)上，習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡釋了“人與自然生命共同體”理念的核心要義與豐富內(nèi)涵，這正是習(xí)近平總書記基于人類文明前途命運(yùn)的深遠(yuǎn)考慮、基于對(duì)世界人民和子孫后代高度責(zé)任感，為加強(qiáng)全球環(huán)境治理推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展所提出的“中國(guó)方案”。習(xí)近平總書記宣布中國(guó)將力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，彰顯了中國(guó)在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中所展現(xiàn)的大國(guó)責(zé)任與大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
作為全球生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者、參與者、貢獻(xiàn)者，中國(guó)一如既往地用實(shí)際行動(dòng)為建立人與自然生命共同體而不懈努力。人與自然生命共同體的提出不僅是中國(guó)未來推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、踐行綠色發(fā)展而做出的重大戰(zhàn)略部署，也為推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展提供了新的實(shí)踐路徑與價(jià)值遵循，必將成為各國(guó)共同推進(jìn)全球環(huán)境治理、共謀全球可持續(xù)發(fā)展的新價(jià)值觀。
作者趙建軍系中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授；趙若璽系中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）2018級(jí)博士生
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